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未來家居室內(nèi)設(shè)計新趨勢

時間：三天前
來源：裝修界

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什么是“新趨勢”？這個詞的含義里有著對現(xiàn)有觀念的反叛意味，觀念的“立”必須先得有“破”。提起“未來流行”，那就不得不與“現(xiàn)在流行”相提并論，那就嘗試這樣來表達吧：
        1、更注重“室內(nèi)設(shè)計室外化”
        與現(xiàn)在室內(nèi)外嚴(yán)格的物理意義上區(qū)分設(shè)計范圍相對應(yīng)，更注重“室內(nèi)設(shè)計室外化”，也就是更注重室內(nèi)外空間的過渡銜接層次。更加注重室外因素對室內(nèi)的影響。“室內(nèi)的”，“室外的”界線將不會這么明顯，模糊界線的思維模式，將會令設(shè)計者更關(guān)注空間中人的行為，尋求人與自然之間更加和諧的人居模式。
        2、個性化設(shè)計將獲得青睞
        這是與當(dāng)前商業(yè)操縱著品味，左右著潮流的做法相對應(yīng)的。比如前一陣人們一窩蜂地追逐流行櫸木，現(xiàn)在又嘩啦啦地全國山河一片“黑”——流行胡桃木等深色系列，或者全一色的素白，那未來，又將流行些什么？單純從形式的邏輯，設(shè)計師和業(yè)主仿佛已經(jīng)走向了末路。如果不愿意淹沒在潮流之中，那就必須走個性化設(shè)計的道路。設(shè)計師和業(yè)主共同進行深層次的探討，發(fā)掘出更加符合自己的居住模式，形成獨特的自我風(fēng)格，建立一個業(yè)主有參與歸屬感的“我的家”。還有一個現(xiàn)象值得關(guān)注，就是在思想和行為都高度自由的年代，缺乏信仰的國人容易迷失自己，極端的做法就是獨處，以保持自我的獨立完整性，那么，單身家庭的存在有增加的趨勢，他們更是個性化設(shè)計的積極擁護者。
        3、室內(nèi)空間設(shè)計應(yīng)有“未完成”概念
        這是和“裝飾一次到位的成品房”，“多少年不變或者不落后”的一些現(xiàn)行指標(biāo)性觀念有著對應(yīng)關(guān)系。將來人們逐漸認識到“時間”這一個空間的第五維因素的價值，多留一些可以供未來持續(xù)發(fā)展變化的空間吧，將會令居室空間具有更持久的生命力。
        4、減弱空間的張揚表現(xiàn)欲望，加強對空間中行為的關(guān)注
         這是和目前人們對美的過分饑渴從而對熱鬧的造型熱愛有加的做法相對應(yīng)。現(xiàn)在的人們逐漸意識到：空間僅僅是為了被看的嗎？空間中的氣氛是人們在其中的活動形成的，想象一下這些行為吧：行走、交談、擁抱、早操、睡眠、依靠、閱讀、教育、發(fā)呆……如何去形成“觸手可及”的方便？如何去創(chuàng)造更多的適合“家”的氛圍的行為發(fā)生的機會？將成為設(shè)計師注意力的焦點。
        5、對傳統(tǒng)問題的關(guān)注
        現(xiàn)在不少人喬遷新居，“除了把人搬進去，什么都不搬，舊的東西一件不留。”其實，重視歷史，不僅僅是對過去，而且還應(yīng)該對現(xiàn)在重視，因為現(xiàn)在就是將來的歷史。保持傳統(tǒng)，是一種尊重歷史與文化的心態(tài)，而不是簡單的復(fù)古或仿古。中國人還是比較喜歡在一個有歷史延續(xù)感的氛圍中生活的。一件過去的物品，一個年代久遠的古董，無論價值多少，都會引發(fā)人們心靈深處對于文化與家庭淵源的一些思考。
        6、對環(huán)保問題的關(guān)注
        問題并非僅僅使用無毒、無污染的裝修材料那么簡單。人追逐利益的欲望驅(qū)動之下，永遠都是在剝奪著地球。在某種意義上說，活著本身就是一件很不環(huán)保的事，尤其是在城市里。但是，這并不妨礙人們在一些力所能及的范圍內(nèi)，做一些環(huán)保的小事，比如：選購一些可再生循環(huán)利用的材料、更換綠色色電器、減少木材的使用等，都會對保護環(huán)境，提高下一代的環(huán)保意識起到促進作用。什么是“新趨勢”？這個詞的含義里有著對現(xiàn)有觀念的反叛意味，觀念的“立”必須先得有“破”。提起“未來流行”，那就不得不與“現(xiàn)在流行”相提并論，那就嘗試這樣來表達吧：
        1、更注重“室內(nèi)設(shè)計室外化”
        與現(xiàn)在室內(nèi)外嚴(yán)格的物理意義上區(qū)分設(shè)計范圍相對應(yīng)，更注重“室內(nèi)設(shè)計室外化”，也就是更注重室內(nèi)外空間的過渡銜接層次。更加注重室外因素對室內(nèi)的影響。“室內(nèi)的”，“室外的”界線將不會這么明顯，模糊界線的思維模式，將會令設(shè)計者更關(guān)注空間中人的行為，尋求人與自然之間更加和諧的人居模式。
        2、個性化設(shè)計將獲得青睞
        這是與當(dāng)前商業(yè)操縱著品味，左右著潮流的做法相對應(yīng)的。比如前一陣人們一窩蜂地追逐流行櫸木，現(xiàn)在又嘩啦啦地全國山河一片“黑”——流行胡桃木等深色系列，或者全一色的素白，那未來，又將流行些什么？單純從形式的邏輯，設(shè)計師和業(yè)主仿佛已經(jīng)走向了末路。如果不愿意淹沒在潮流之中，那就必須走個性化設(shè)計的道路。設(shè)計師和業(yè)主共同進行深層次的探討，發(fā)掘出更加符合自己的居住模式，形成獨特的自我風(fēng)格，建立一個業(yè)主有參與歸屬感的“我的家”。還有一個現(xiàn)象值得關(guān)注，就是在思想和行為都高度自由的年代，缺乏信仰的國人容易迷失自己，極端的做法就是獨處，以保持自我的獨立完整性，那么，單身家庭的存在有增加的趨勢，他們更是個性化設(shè)計的積極擁護者。
        3、室內(nèi)空間設(shè)計應(yīng)有“未完成”概念
        這是和“裝飾一次到位的成品房”，“多少年不變或者不落后”的一些現(xiàn)行指標(biāo)性觀念有著對應(yīng)關(guān)系。將來人們逐漸認識到“時間”這一個空間的第五維因素的價值，多留一些可以供未來持續(xù)發(fā)展變化的空間吧，將會令居室空間具有更持久的生命力。
        4、減弱空間的張揚表現(xiàn)欲望，加強對空間中行為的關(guān)注
         這是和目前人們對美的過分饑渴從而對熱鬧的造型熱愛有加的做法相對應(yīng)?，F(xiàn)在的人們逐漸意識到：空間僅僅是為了被看的嗎？空間中的氣氛是人們在其中的活動形成的，想象一下這些行為吧：行走、交談、擁抱、早操、睡眠、依靠、閱讀、教育、發(fā)呆……如何去形成“觸手可及”的方便？如何去創(chuàng)造更多的適合“家”的氛圍的行為發(fā)生的機會？將成為設(shè)計師注意力的焦點。
        5、對傳統(tǒng)問題的關(guān)注
        現(xiàn)在不少人喬遷新居，“除了把人搬進去，什么都不搬，舊的東西一件不留。”其實，重視歷史，不僅僅是對過去，而且還應(yīng)該對現(xiàn)在重視，因為現(xiàn)在就是將來的歷史。保持傳統(tǒng)，是一種尊重歷史與文化的心態(tài)，而不是簡單的復(fù)古或仿古。中國人還是比較喜歡在一個有歷史延續(xù)感的氛圍中生活的。一件過去的物品，一個年代久遠的古董，無論價值多少，都會引發(fā)人們心靈深處對于文化與家庭淵源的一些思考。
        6、對環(huán)保問題的關(guān)注
        問題并非僅僅使用無毒、無污染的裝修材料那么簡單。人追逐利益的欲望驅(qū)動之下，永遠都是在剝奪著地球。在某種意義上說，活著本身就是一件很不環(huán)保的事，尤其是在城市里。但是，這并不妨礙人們在一些力所能及的范圍內(nèi)，做一些環(huán)保的小事，比如：選購一些可再生循環(huán)利用的材料、更換綠色色電器、減少木材的使用等，都會對保護環(huán)境，提高下一代的環(huán)保意識起到促進作用。