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大門(mén)風(fēng)水

時(shí)間：三天前
來(lái)源：裝修界

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住宅大門(mén)是內(nèi)外空間分隔的對(duì)外部標(biāo)志，它是控制進(jìn)出，保護(hù)隔開(kāi)本宅與外界的道路，即是氣口所在。

陽(yáng)宅之門(mén)接納外界的氣息，猶如人體之口接納食物一樣重要。

好的大門(mén)能提高主人對(duì)外的運(yùn)勢(shì)，陽(yáng)宅中的三要“門(mén)、主房、灶”及六事“門(mén)、路、灶、井、坑、廁”均把門(mén)當(dāng)做第一要素。

它是生氣的樞紐、住宅的面子，又是劃分社會(huì)與私人空間的第一道屏障。就是研究人類(lèi)賴以生存發(fā)展的微觀物質(zhì)（空氣、水和土）和宏觀環(huán)境（天地）的學(xué)說(shuō)。天師后裔、風(fēng)水大師張金華說(shuō)：易經(jīng)風(fēng)水，空間于風(fēng)水、時(shí)間于八字。

開(kāi)門(mén)四主向

中國(guó)傳統(tǒng)的南、北、東、西四大方位以四神實(shí)性動(dòng)物來(lái)象征表示，分別是：孔雀、蛇龜、青龍、白虎。其方位口訣為：“前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎?！币话愕姆课蓍_(kāi)門(mén)有四個(gè)主要選擇，即開(kāi)南門(mén)(朱雀門(mén))、開(kāi)左門(mén)(青龍門(mén))、開(kāi)右門(mén)(白虎門(mén))、開(kāi)北門(mén)(玄武門(mén))。

開(kāi)門(mén)需配合路形

1、開(kāi)朱雀門(mén)

前方有一寬敝綠茵、平地、水池、停車(chē)場(chǎng)，即是有明堂。這樣，外氣聚于前就用中門(mén)接收，門(mén)便適宜在前方中間。

2、開(kāi)青龍門(mén)

風(fēng)水學(xué)里以路為水，講究來(lái)龍去脈。地氣從高而多的地方向低而少的地方流去，如果大門(mén)前方有街或走廊，右方路長(zhǎng)為來(lái)水，左方路短為去水，則宜開(kāi)左門(mén)來(lái)牽引收截地氣。若單行道車(chē)輛由右向左行駛則應(yīng)開(kāi)左門(mén)來(lái)牽引財(cái)氣。此法稱為“青龍門(mén)收氣”。

3、開(kāi)白虎門(mén)

如果大門(mén)前方有街或走廊，左方路長(zhǎng)為來(lái)水，右方路短為去水，則住宅宜開(kāi)右門(mén)來(lái)牽引收截地氣。若單行道車(chē)輛由左向右行駛則應(yīng)開(kāi)右門(mén)來(lái)牽引財(cái)氣。此法稱為“白虎門(mén)收氣”。

入門(mén)宜有三不見(jiàn)

1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶：《陽(yáng)宅集成》云：開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶，錢(qián)財(cái)多耗。即入門(mén)見(jiàn)到灶，火氣沖人，令財(cái)氣無(wú)法進(jìn)入。

2、開(kāi)門(mén)見(jiàn)廁：一進(jìn)大門(mén)就見(jiàn)到廁所，則猶如穢氣迎人。

3、開(kāi)門(mén)見(jiàn)鏡：鏡子會(huì)將財(cái)氣反射出去，如果不是大門(mén)直對(duì)沖煞或污穢之物等，則不宜正對(duì)大門(mén)。

大門(mén)兩忌諱

1、橫梁壓門(mén)，如一進(jìn)門(mén)即受壓制，則主家中人丁無(wú)法出人頭地，一世仰人鼻息，郁郁不得志，壓抑終生，此乃大忌也。

2、大門(mén)做成拱形門(mén)，則狀若墓碑，類(lèi)似陰宅，很不吉利。

大門(mén)不宜做成拱形門(mén)